初读本书是在高二，那时候备战高考，压力很大。一周末放学回家，路过街边书摊，看到书名《菜根谭》很奇怪，便翻开序言略读一二，记得最深刻一句话是“长嚼菜根，则诸事可做。”书的扉页上印着“处世不必邀功，无过便是功；与人不求感德，无怨便是德。”的二十二字箴言，书的封面古色古香，让人感到心情的安稳与平静，于是我便留了下来。
《菜根谭》是明代万历年间洪应明收集编著的一部论述人生、修养及处世的清言集；采儒、佛、道三家思想之精髓，具有永恒价值的处世智慧著作之一。《菜根谭》折射了中华文化传统中的“为人之道”，“处世之方”，也蕴含了丰富多彩的人生价值意蕴，为建立科学的世界观、人生观、价值观提供了极其宝贵的可借鉴的思想文化遗产。当前，中国交建提出打造“五商中交”的战略目标，并提出了加快适应性组织建设等一系列重大改革创新；要继续保持企业发展的领先优势，再续中交辉煌，关键在人。作为央企员工，只有我们思维方式，思想观念等发生变革，成为现代化精神气质和风貌的人，即成为成熟人格特征的人，才能为打造升级版中交奠定坚实基础。成熟人格有什么表现？人格包括很多种，一个人的气质、性格以及能力等等，我们要追求成熟的人格，这样才更具魅力，为人处事才可以更加地圆滑。
一、修身养性
“天地有万物，此身不再得；人生只百年，此日最易过。幸生其间者，不可不知有生之乐，亦不可怀虚生之忧。”既然有幸于世间，就应该有所作为，实现生命的价值，树立崇高的理想，修身养性，栖守道德，追求善道。《菜根谭》对人们如何修身有详细而明确的指导。
首先，要有正确的发心。“塞得物欲之路，才堪辟道义之门；驰的尘俗之间，方可挑圣贤之担。”因此，“讲道修德，念念要从虚处立基”，倘若稍有功利的打算，那就会落入世俗的尘网之中而不能自拔，“进德修行，有个木石的念头，若一有欣羡便趋欲镜”。
其次，要注重道德的重要作用。道德是成就事业的基础， “节义傲青云，文章高白雪，若不以德性陶镕之，终为血气之私、技能之末”，如果不是用德性陶冶融炼，那么节义只不过是个人意气冲动的表现，而文章只不过是微不足道的雕虫小技。《菜根谭》认为，“学问与才华是为了提升品德，如不是以道德作为目标便会变得盲目、变得浅薄”。
第三，要增进气度和知识。“德随量进，量由识长，顾欲厚其德，不可不弘其量，不可不大其识。”一个人的品德是随着气量的增长而增进，气量也随着人的经验、知识而增长，因此要增进自己的品德，就不可不宏达自己的气度，要使自己的气度宏达，就不可不增大自己的见识。
二、提高自控能力
在任何与人有关的问题中，政治的、经济的、商业的、文化的、婚姻的、家庭的……，总有一部分在我们的控制范围之内，另一部分在我们的控制范围之外，可控与不可控之间的界限就是自我的边界。我们对自我边界的认识越清晰，越能够处理好面对的问题。因为，当我们拥有健康、成熟的自我边界时，那些不在自我边界内、超出我们控制范围的问题，我们就可以选择放手，把精力专注于我们能控制的事情上。因此，培养健康、成熟、高尚的自我边界，有助于我们避免不必要的痛苦。《菜根谭》启示我们：“鸽恶铃而高飞，不知敛翼而铃自息；人恶影而疾走，不知处阴而影自灭。”培养“知敛翼”、“知处阴”的能力，就是明晰自我边界的过程。《菜根谭》指出“迷则乐境成苦海，悟则苦海成乐境”，这种“悟”就是指我们明确认识到自我边界的时候，放下那些在我们控制范围之外的事物，从而化苦为乐。
三、培养对事物的辨别
当我们的自我边界存在漏洞时，外界的人事就可能影响我们内在的情感、想法与认识，不止如此，当我们的自我边界有漏洞时，我们的个人独立性也会存在问题。
如果我们自己都无法认识自己或者找到问题的根源，那么我们谈何应对问题、解决问题。通过培养我们对事物的辨别，就可以逐渐填补那些边界上的漏洞。运用《菜根谭》的人生哲学思想，可以让我们对人生理想持有明确的看法，把人生的价值与理想融入到修身养性、进德修行之中；对享乐主义、禁欲主义的苦乐观抱持批判的态度，对道义主义的苦乐观身体力行；追求“义荣”，避免“义辱”；居官时能做到“惟公惟廉”，居家时能做到“惟恕惟俭”；在生死问题上能用自然主义的思想克服死亡的恐惧，追求道义主义崇尚的“立德”、“立功”、“立言”，追求生命不朽的价值，那么对很多接触到的事物，我们自然就会有明确的辨别，从而形成完整的自我控制能力，拥有成熟、高尚的自我人格。
四、从受伤中成长
我们在培养完善的边界、成熟的人格之后，能够避免纠缠于自我边界之外的事物，也能够抵挡一部分的外部压力，但是，在某些特殊的情况下，还是会有一些压力，比如亲人的分离，不幸的意外、领导的批评，强行闯入我们的边界，让我们感到痛苦，甚至一段时间都心情低落。这时候我们就要应对这些挫折与逆境。《菜根谭》说：“横逆困穷，是锻炼豪杰的一副炉锤，能受其锻炼则身心交益，不受其锻炼则身心交损。”每一个被我们克服的困境都将使我们的自我边界得到扩张，这意味着在我们控制范围之内又多了一个我们可以把握的事物，被克服的困难对我们来说就不再是难题而是我们能力的象征。
五、以德为基
《易经》，乾卦象曰：“天行健，君子以自强不息”，坤卦象曰：“地势坤，君子以厚德载物”，这两句卦象很好的解释了为什么这么多自强不息的人，官位高到一定的程度、财富多到一定的程度就会出事，究其原因，是因为他们的“德行”承载不了这些权势与财富。关于这一点《菜根谭》有很精辟的论述：“富贵名誉自道德来者，如山林中花，自是舒徐繁衍。自功业来者，如盆槛中花，便有迁徙废兴。若以权力得者，其根不植，其萎可立而待矣。”
希望我们在培养健康、高尚的人格时，能够以德为基，拥有坚实的自我边界，成熟的决定能力，平衡的思维方式，同时对自己的情感能有很好的掌控，读万卷书、行万里路，展央企员工风采，成为人群中不可更替的一员。
